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在西方美学史上，被称为“美学之父”的是鲍姆嘉登。被称为“艺术学之父”的德国理论家是费德勒。

《论绘画》15世纪是一个动荡不安的世纪，文艺复兴三杰之一的列奥纳多·达·芬奇总结自己毕生经验，写下了许多关于绘画的笔记和论述。本书根据其六种有关书籍条目编选，内容包括构图法、明暗法、透视法等，更有画家守则，在传授绘画技巧同时，注重画家的修养。达·芬奇认为：美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上。

《论俗语》但丁，书中阐明了俗语的优越性和形成标准意大利语的必要性，对于解决意大利的民族语言和文学用语问题起过重大的作用。从这本书可以看出但丁用意大利语写作《神曲》的理论根据。

《论美》是培根的一篇充满智慧的经典作品。培根从时代特征出发，根据当时资本主义原始积累时期人们物欲横流，追求金钱、奢华之美、外表之美的这些特点，写出了极有针对性的《论美》一文。

《判断力批判》是德国哲学家、美学家康德所著的美学经典著作。1790年德文版问世，是康德著名的“三大批判”(另二部为《纯粹理性批判》《实践理性批判》)中的最后一部，此书分《审美判断力批判》与《目的判断力批判》两部分。

《诗艺》是由古罗马帝国的诗人、批评家贺拉斯所著，是一封写给罗马贵族皮索父子的诗体信简，共四百七十六行。信中结合当时罗马文艺现状，提出了有关诗和戏剧创作的原则问题。

毕达哥拉斯学派认为，“事物由于数而显得美”，美就来自数的秩序。如：“秩序和比例是美的和有用的”。所以一切艺术都产生于数……，“一切立体图形中最美的是球形，一切平面图形中最美的是圆形。”总之，毕达哥拉斯学派，美在于客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一及黄金分割等形式。

亚里士多德：“美的主要形式：秩序、匀称与明确……美取决于体积和顺序”。亚里士多德关于美是事物的客观属性的观点，成了折中主义美学的重要理论资源。爱美是人的天性。

威廉·荷加斯：曲线比直线美，而在曲线中又以蛇形线最美。蛇形线，我把它叫作富有吸引力的线条。

鲍姆加登的《美学》的出版标志着美学作为一门独立学科的产生，他认为美学即研究感觉与情感规律的学科。

柏拉图所著的《文艺对话集》中的《大希庇阿斯篇》是人类历史上第一篇系统研究美学的文章，其主要探讨的问题是“美是什么?”通过借用老师苏格拉底的名义，在与古希腊赫赫有名的诡辩者希庇阿斯的针锋相对的辩驳中，体现了柏拉图自己的美学思想。

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