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1. 幸福有没有标准?我认为，现实生活离不开比较，但是幸福的比拼，本身就是比较——的事情。幸福耐不住人家打扰，经不起科学研究，当幸福成为指数、成为概念、成为一批标准时，也就变得——了。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

2. 在中国人心目中，“圣人”是道德修养的楷模。中国人尤其是知识分子，往往以君子——，却从不以圣人—— 。可见圣人的道德境界是一种清高的理想， 圣人也就只是人们心目中的崇拜偶像。—— ，圣人的道德境界，也不是天生的， 而是一点一滴积累起来的。荀子认为，圣人不仅是崇拜的偶像，普通人也能经过坚持不懈的实践，从日常生活中不断地积累德行，提高自己的道德修养，达到尽善尽美的境地，成为一个圣人。

填入划横线部分最恰当的一项是：

3. 古代的诗，原是平淡自然的;到汉魏以后，渐渐地从平淡自然转向工整 ——， 或艰深—— 的路上去，也是进化中必经之阶段。过了这阶级，又渐渐地有回复到平淡自然的 ——。我们若是用心在各家诗话中去找找，这种归真返朴的论调，真可以找到不少。

填入划横线部分最恰当的一项是：

4. 天文学家们宣布，他们通过太空望远镜—— 到了三颗与地球非常相似的行星，其环境似乎很适宜生命存在。而且，其中一颗的表面可能 ——着大片海洋， 因此它 ——与地球一样，呈现出美丽而迷人的蓝色。这是迄今为止人类找到的最像地球的行星。虽然这是一个重要的科学发现，但却带着哲学意味。

填入划横线部分最恰当的一项是：

5. 以鸟类迁徙为话题的纪录片《迁徙的鸟》向我们完美展示了一个自然界的奇迹。虽然大部分地表已被人类改造得 ——，但在天空中，鸟儿仍是主角，无论雪鹅、

野鸭还是云雀，都自有其尊严。“我们需要与自然界和平相处，因为人类不可能 ——地生活在这个地球上。”导演雅克·贝汉如是说。

填入划横线部分最恰当的一项是：

1. 【答案】D。解析：本题可从第二空得出答案。句中说的是当幸福成为指数、成为概念、成为一批标准时，人们也就越不容易感觉到幸福了。选项中能表达此种含义的只有“遥不可及”。第一空中填入“荒诞”也与文段反对比拼幸福的观点相一致。本题答案为D。

2. 【答案】D。解析：本题可从第三空突破。分析可知，第三空前后句子之间为转折关系，由此可直接选定D 项的“然而”。且“自诩”、“自居”填入句中也对应恰当。故本题选D。

3. 【答案】A。解析：本题可从第二空入手，“高雅”与此语境不符，可先排除 D 。再比较剩余三项。“枯涩”指枯燥不流畅(文章枯涩)。“苦涩”指又苦又涩的味道。 “枯燥”指单调，无趣味。形容人或与人有关的事物毫无生气，呆板乏味，干涩无聊。文段论述的是文章诗词，显然用“枯涩”更适合。故本题答案为 A。

4. 【答案】B。解析：“观测”指观察测量，多指有距离的事物。“观察”指细察事物的现象、动向或考查，多指近距离的。显然“观测”更适合，排除 A、D。第三空，由第二空前的“可能”可知“一定”用在此处太绝对，排除。故本题答案为 B。

5.【答案】A。解析：本题可从第二空入手，由“我们需要与自然界和平相处，

因为人类不可能 地生活在这个地球上”可知，文段强调人要与自然万物共同生存，和谐相处，“孤单”符合文意。第一空填含贬义的“面目全非”也能表达出人类对大自然的破坏性改造的意思。本题答案为 A。